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帕檀迦利的冥想體系
帕檀迦利的冥想體系
印度上師帕檀迦利撰寫的《瑜伽經》記錄了一系列關於瑜伽冥想（阿斯湯加瑜伽）的箴言，這些箴言構成了今天我們學到的瑜伽的大部分內容以及我們現在所說的冥想技巧的根基。西方的瑜伽教練將研究《瑜伽經》作為日常訓練的一部分，儘管他們所教的瑜伽主要以身體訓練為主。哈他瑜伽最核心的經文《哈他瑜伽之光》（
）與帕檀迦利的思想一緻，即認為“哈他瑜伽的練習隻是為了達到阿斯湯加瑜伽的境界”，也就是說，身體方面的練習是為冥想做準備。練習瑜伽的所有益處，如有益健康、緩解壓力等都是次要的，瑜伽的最主要目的是為了達到心靈的寧靜，進入冥想狀態。
帕檀迦利其人
帕檀迦利並非瑜伽的鼻祖，他甚至可能並非指一個人。關於他我們所知道的是，帕檀迦利把他那個時代——約公元前年到公元年之間——的眾多瑜伽傳統融合成一套連貫的哲學體系，也就是我們現在所知道的《瑜伽經》。許多學者認為，該經文中關於“八支分法”的部分（哈他瑜伽的重要思想由它而來）是後來加進去的，理由是如果沒有這部分，《瑜伽經》可以成為一部內容更連貫的冥想論著。不管《瑜伽經》的作者究竟是誰，它都算得上是一部簡練、精確的傑作。最初《瑜伽經》是由老師口述一代代傳給學生的，到後來才用梵語記錄下來，並翻譯成英文引入西方。
阿斯湯加瑜伽：八支分法
根據帕檀迦利的定義，瑜伽練習由8個緊密相連的分支組成，前5個分支“專外”，為外支，是積極的練習部分，為後3個分支奠定基礎，而後3個“專內”，為內支，它們共同組成了三摩地的冥想狀態。
瑜伽哲學貫穿於印度經典經文之中，這其中就包括世界上最古老的經文之一《吠陀經》。
●持戒：社會制約，反映了對他人的尊重、體諒和愛，這一點和其他所有偉大的宗教一樣。
●遵行：內心凈化，加強了自尊與意識的象徵。
●體位法：完善冥想坐姿，不受外力（如高溫或寒冷）影響。
●呼吸法：調整呼吸，平衡、增加體內能量，有利於把我們帶入冥想狀態。
●制感法：將五官感受從外界移到內心世界（目睹和想象）。
●持執法：集中注意力到一點，排斥精神的嘈雜之音。
●入定法：通過身體放鬆，精神專註，達到冥想狀態。
●三摩地：擴張意識，超越一般的思考。
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